与赐福者摔角

语凝

雅各在旧约圣经一出场就显露了他积极、主动、求胜心强的性格:抓着孪生哥哥以扫的脚跟摔角,抢着要出妈妈的肚子。接着我们看到雅各不止性格积极,还有过人的聪明才智,想要的就会定好计划去努力争取。

以红豆汤换哥哥以扫长子名分这件事,咋看是雅各刚好心血来潮,熬个红豆汤消暑解热,又碰巧以扫打猎回来,他就灵机一动用红豆汤换长子名分。其实更可能是他早已明白以扫不拘小节的个性,观察到每次哥哥打猎回来都会口渴和精疲力尽,于是熬好汤等着他回来。稍后,他还假扮成以扫瞒过眼目昏花的父亲以撒,从父亲得到长子的祝福。虽这次欺瞒是母亲的提议,却也不违反雅各一直以来的规划。

本以为心想事成,长子的名分和祝福都得到了,结果雅各却不开心。最后为逃避哥哥的报复而被迫离家千里去投靠舅父,从此也与最疼爱他的母亲分别,至死未再见。更麻烦的是,舅舅拉班的机巧与雅各旗鼓相当,甚至更胜一筹。二人关系是舅舅与外甥、岳父与女婿、老板与雇工。雅各在异地他乡继续摔角搏斗了二十年,好不容易才争得一份产业。

后来他带着一家十几口浩浩荡荡回乡去,刚摆脱后面追来刁难的舅舅,前面又遇到家乡的哥哥带了四百人迎面而至。二十年前的恩怨终究要摊牌面对,真是一波才平,一波又起,一波比一波难。不过雅各面对凶险并没坐着发愁,而是当即冷静筹划:他把人畜分批,若一批受击,另一批就有时间逃走;他还拉长队伍,分批送出礼物给以扫,以化解哥哥当年的心头之恨;临进家乡他要趁夜渡雅博河,避免在渡河时遭以扫人马的攻击。

在雅博河边,雅各虽然机关算尽,却仍对一家人的命运和前路忐忑不定。神就黑夜中来找雅各摔角,拦着他,不让他过河。此时雅各的妻小都在前面,谁保护他们?情势已经很难了,现在还难上加难!雅各当然拼着命来摔角,不但为自己拼,更为前面的妻子儿女拼。雅各后来似乎占了上峰,但对手最后只轻轻一抓,雅各大腿窝就被扭了。

这时雅各明白了跟他摔角的是神自己,他便反过来拦着神,不让祂走,一定要神的祝福。「那人说:『天黎明了,容我去吧!』雅各说:『你不给我祝福,我就不容你去。』」(创世记三十二26)神于是祝福雅各,并替他改名「以色列」。

雅各是非常努力的人,但未真正被神改变前他常常充满惧怕,因为抓到的、争到的,不是变样就是又会失去,包括长子的名分、深爱的人、家庭和产业。人生总有太多的变数!雅各的惧怕在于他没有真实地信靠神。而就在他惧怕的最高点,神来找他摔角,要把他的人生带进另一个层次。名被改,腿也瘸了,那一刻雅各对自己、对人生、对神的认识都进入新的阶段。  

雅各在最惧怕不安的时刻中与神面对面,经历神丰富的慈爱、智慧、能力,他于是学会了信靠。虽然人生的河还是要去渡、前面的凶险还要去面对,甚至腿也瘸了,他却是带着主里的安息坦然向前。

称雅各为摔角手,不只在于他的力气,更在于他的人生态度。他有精力、有才智,而他也不辜负自己的秉赋,一直是积极地筹划人生。若要写篇人生励志的故事,主角就应有这样的面貌。但雅各的人生并不是一个简单的励志故事,这是人的生命被神破碎与重建的故事。

从来人生就很难做长期规划,特别在转变迅速的网路时代。难道随波逐流是更好的选择吗?不!人生确实需要有方向,要有短、中、长期的规划,更要准备随时被神调整、改变。因为很多时候你以为赢了,其实没有赢,神的手轻轻一摸,你最强壮有力的大腿骨就脱臼了、瘸了;你以为是所信的神不能见黎明,其实是你不能见黎明中的神;你以为抓住神,神就走不掉,其实是神愿意留下来赐福给你。

人生真正能做的长期规划应该是:信靠和敬畏那位来寻找我们的赐福者,那位牧养我们从今时直到永远的独一真神。愿我们都努力应用自己的才智,顺服神的带领,安息在神的手中。诚如雅各临终所言:「…我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的神,就是一生牧养我直到今日的神…」(创世记四十八15)

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